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勞動一日可得一夜的安眠;勤勞一生可得幸福的長眠——達·芬奇

2015-07-03 23:22:18 0人評論 次瀏覽

      眾所周知,達·芬奇是人類歷史上罕見的全才,他同時是藝術大師、科學巨匠、文藝理論家、大哲學家、詩人、音樂家、工程師和發明家,在各個領域都取得了驚人的成就。
      達·芬奇小的時候就愛畫畫,為了練好基本功,他曾不停地畫那外形單調乏味的雞蛋。他常說:“勤勞一日,可得一夜眠;勤勞一生,可得幸福長眠。”他憧憬著一生的幸福,但他要求自己勤勞地奮斗一生!
      勞動是生活的基礎、生活的必須,也是做人的本分。高爾基說:“勞動是一種愉快的生活,勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。”勞動不僅是人類社會生活的基礎,而且會使一個人的品德變得高尚。
      幸福的根本意義在于勞動創造,在于參與人生實踐中生命力的獲得、完善和發揮!一切樂境,都可由勞動得來,一切苦境,都可由勞動解脫。
      百丈懷海和尚提倡僧人勞動以自養,他說:“一日不作,一日不安。”勞動與不勞動,心境不一樣,感受也會不一樣。勞動可以讓你體驗到幸福快樂,不辛勤努力你會變得枯燥無聊,索然無味。
      宋朝時日本的僧人道元來中國留學,落腳在天童山景德寺參禪修行。寺里有一位駝背的老禪師,是負責膳食炊事的“典座”,已經80多歲了。有一次,他在太陽底下一手撐著拐杖,一手將香菇一顆顆地排在地上曬。寺院里需要食用大量的香菇,必須趁暑天烈日曬干,以便儲存備用。
      道元看到以后,于心不忍,就上前跟老禪師說:“長老,您年紀這么大了,為什么還要這么辛苦做這種事情呢?這種差事可以找其他人替您老人家代勞呀!”
      “他并不是我!”老禪師毫不含糊地回答說。
      道元禪師說:“話是不錯,可是要工作也不必挑這種大太陽天的時候呀!”
      “大太陽天不曬香菇,難道要等陰天或雨天再來曬嗎?”老禪師反問道。
      道元一時間如醒醐灌頂,豁然開朗,禪法又進了一步。(www.ttflmu.live)
      勞動可以讓人心安快樂。世界上最美好的東西,都是由人們的聰明智慧通過勞動創造出來的。平凡而偉大的勞動者們創造了一部部艱辛輝煌的歷史,創造了人丁興旺的世代繁衍,也創造了舞    蹈詩歌等精神財富和幸福美好的人間天堂!勞動創造幸福是人生和人類永恒的主題。
      中國“雜交水稻之父”袁隆平,經常給學生們講勞動創造人類的道理。他說:“勞動是光榮的,這不但是常識,而且是天條。勞動創造了人類自己,勞動產生了語言和智慧。倘若有誰不愿意承認勞動是光榮的,勞動人民是偉大的,那么,他就是不愿意站在人類的行列里。”
      袁隆平崇尚勞動,他的奇跡是這樣創造出來的:他每日里光著腳板在無垠的稻田中撕回,不厭其煩地數著他看中的稻株上的穗粒,一遍一遍。每當夜深人靜的時候,他凝目在顯微鏡中,捕捉那穗粒上的毛發,一根又一根……
      在研究的初期階段,為了獲得一株必需的水稻天然雄性不育株,他和新婚妻子一起,在1964年到1965年連續兩年的酷暑季節,頂著烈日大海撈針般地尋覓在安江農校實習農場和附近生產隊的稻田里,在前后共檢查了4個常規水稻品種的14000多個稻穗后,終于找到了6株雄性不育的植株……
      永不滿足的袁隆平還在奮斗,72歲的老人還常騎摩托車到田頭,為了雜交水稻,袁隆平幾乎奉獻了自己的一切,知識、汗水、靈感、心血。
      袁隆平的工作和研究需要的不僅是體力勞動,更需要付出驚人的腦力勞動。袁隆平將自己成功的經驗歸納為“勤勞+靈感”,這是他一生的縮寫。可簡單一個總結的背后,又是多少個日日夜夜艱辛的勞動啊!
      在學校里,當老師講到“勤勞精神”時,很多時候會遭遇到學生的不屑;在社會上,當我們在統計失業率時,又何嘗不嘆息那些寧愿沉迷于網吧聊天、游戲廝殺而漠視勞動的青年們呢?我們不能不看到,在“勤勞精神”的另一端,年輕一代中的消沉者們,他們的眼神里充滿著“暴富”的渴求和對勞動的極度冷淡。他們容易看到的是“迅速致富”,他們很難看到別人“致富”后面勤勞的汗水,他們羨慕別人的又絲毫沒有看到創造是基于“勞動”和大量的付出。當他們在為袁隆平領取“世界糧食獎”的巨額獎金鼓掌時,有多少人認真去想過這位科學家奮斗的執著和艱辛呢?
      “勤勞一日,可得一夜安眠;勤勞一生,可得幸福長眠。”盡管有時候也會流下汗水,可是有一種幸福滿足感油然而生。只有創造幸福,才能得到幸福。金秋的碩果,需要勤勞的雙手摘取。
文章標題:勞動一日可得一夜的安眠;勤勞一生可得幸福的長眠——達·芬奇
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